На вопросы читателей отвечает Благочинный Безымянского округа г. Самары протоиерей Олег Китов.
На вопросы читателей отвечает Благочинный Безымянского округа г. Самары протоиерей Олег Китов.
Здравствуйте, батюшка! Помогите, пожалуйста, советом.
Я замужем, мой муж католик, а я Православная. Сейчас живем в Германии и скоро будем переезжать в США. В семье все нормально, только вот детей нет. Ходили по врачам — потратили уйму денег, а толку нет, сказали — безплодие, ни у него, ни у меня нет ни единого шанса. Хочу добавить, что зря мы на наших российских врачей сетуем. Здесь, за границей, все гораздо хуже. У нас хоть скажут диагноз, но с какой-то надеждой, а здесь им на тебя наплевать, и что у тебя на сердце после их осмотра, им все равно — никакой медицинской этики, только любой ценой выжать как можно больше денег. Так вот, эти врачи нам сказали: если хотите иметь детей, нужно искусственное оплодотворение с чужими донорскими яйцеклетками и сперматозоидами. Насколько я понимаю, это запрещено Церковью.
Мы уже было подумывали взять ребенка из детдома, да не все так просто. Здесь, в Германии и США, нет детдомов. Если хочешь — можешь встать в очередь на ребенка в случае, если кто-то откажется, но можно ждать годами и не дождаться. А если все-таки возьмешь ребенка на воспитание, то его родная мать имеет все права, то есть если ей когда-нибудь захочется увидеть ребенка, мы не имеем права препятствовать этому. А если ей захочется вернуть его — и того хуже, будут судебные разбирательства. Можно только представить, как это все скажется на психике ребенка. О тайне усыновления не может быть и речи. Уже заранее становится жалко этого ребенка, да и себя тоже. Можно также усыновить ребенка из-за границы, но весь этот процесс довольно долгий и очень дорогой. В среднем усыновить ребенка из-за границы — из Азии, Африки, России — стоит примерно 35-45 тысяч долларов. Да, невозможно соизмерять ребенка и деньги, но все же это очень весомый аргумент, и не всякая семья пойдет на это.
Посоветуйте, как быть: молиться и ждать чуда или просто жить для себя?
София
Жить для себя в этом мире весьма заманчиво. Не надо тратиться ни на кого, кроме себя, любимого. Время можно уделять только своим нуждам и удовольствиям. Человек как бы свободен от забот о других. Но будет ли счастье? Да, много при такой «свободе» можно потребить благ мирских. Жизнь может стать яркой и богатой впечатлениями от путешествий, тусовок, зрелищ. Но карнавал пройдет. Что же останется?
В том-то и рецепт счастья, что, живя для себя, его не достичь. Хотя можно заменить на краткое время чередой ощущений от праздника жизни. Ощущения пройдут, а в сухом остатке — ничего. Все, что было, не имело смысла. И не имеет перспективы в пакибытии.
А вот если мы делимся тем, что дал нам Бог, с кем-то еще, то это не пропадает, а, как в надежном банке, увеличивается, умножается, и мы становимся еще богаче. Тратим время — получим вечность. Жертвуем силы — Господь восполнит их и здесь, и там обновит. Уделяли от тленных и временных благ земных — получим от Творца блага вечные и нетленные. Давая — обретаем. Это закон вечный. Это закон любви. А кого мы любим естественно? Детей, конечно же. Это природное, заложенное в нас Богом чувство легче всего дает нам проявить любовь и жертвенность в нашей жизни. Именно рожая, растя и заботясь о детях, мы научаемся любви, даже не напрягаясь в борьбе с собственным эгоизмом. Ибо он отступает сам собой и исчезает из сердца, когда рядом с нами маленький человек. Так что нам всем нужны дети. Или свои, или приемные, или даже как подопечные в детдомах. Это наши учителя, которые дают нам возможность здесь проявить то, чем мы будем жить там.
В вашем случае все же стоит, как мне видится, напрягшись в финансовом отношении и усыновив ребенка, дать человеку счастье иметь любящих родителей. Ведь вы — Православная, хотя муж ваш и католик, но усыновите ребенка из России: и ребенок, которого вы возьмете в свою семью, избежит участи быть воспитанным в нехристианской традиции, а если вы привьете ему Православный взгляд на веру, то будет вам благо.
Прибегать к искусственному оплодотворению чужими клетками не надо. Нехорошо это. Это как бы проявление упорства против воли Божией, Его Премудрому Промыслу. В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви четко сказано: «К допустимым средствам медицинской помощи может быть отнесено искусственное оплодотворение половыми клетками мужа, поскольку оно не нарушает целостности брачного союза, не отличается принципиальным образом от естественного зачатия и происходит в контексте супружеских отношений. Манипуляции же, связанные с донорством половых клеток, нарушают целостность личности и исключительность брачных отношений, допуская вторжение в них третьей стороны. Кроме того, такая практика поощряет безответственное отцовство или материнство, заведомо освобожденное от всяких обязательств по отношению к тем, кто является «плотью от плоти» анонимных доноров. Использование донорского материала подрывает основы семейных взаимосвязей, поскольку предполагает наличие у ребенка, помимо «социальных», еще и так называемых биологических родителей».
А вот усыновление сироты — это как раз буквальное исполнение Божиих Заповедей. Не пожалейте денег на это благое дело. Деньги у вас будут еще. А самое главное, будут не только деньги — будет еще и настоящее счастье. Счастье, которое сделает вашу земную жизнь наполненной великим смыслом. Счастье, которым вы поделитесь с ребенком, вами усыновленным. Счастье, которое откроет вам двери Рая и сделается залогом вечного блаженства. Ибо вы сотворите то, что сказал Господь: «Кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает» (Мф. 18, 5). А там вас примет Он, Господь.
София, ваше имя означает Мудрость. Будьте мудры, не ждите чуда. Сотворите его по Божией милости сами. Сотворите чудо любви — любви Христа ради.
Использование материалов сайта возможно только с письменного разрешения редакции.
По вопросам публикации своих материалов, сотрудничества и рекламы пишите по адресу blago91@mail.ru